75除秽
莫桐捧着寰倾木的脚为他修理指甲，眼神专注眉目含情，外人都能看的出莫桐对于这个奴隶的喜爱，不单单是喜欢更接近深爱。如果这样说，莫桐会非常恼怒，他痛恨别人给予这种评价。他更喜欢被说成‘对作品的Jing心照顾。’他逃避‘爱’却又不可控制的爱上一个奴隶。
作为一个奴隶主，给予奴隶的最高荣誉就是‘我永远不会抛弃你’，即便是死亡也不会将我们分开。
主奴关系是这个世界上最牢固的纽带，胜过任何一种感情。
你的爱人会抛弃你另结新欢，你的父母会先一步离开你的世界，任何人都有可能抛弃你，但主人不会，如果你死了，你的尸骨将会永远埋在主人的花园里，如果主人逝世，他会将你一同带走，给予你作为奴隶的最高荣誉，成为他的陪葬品，永远和他在一起。
被人遗弃是人最恐惧的源头之一，没有任何人不害怕孤寂，但也不得不面对孤寂，毕竟如果没有飞升成仙，人始终都是孤独的，一个人来，一个人走....
那些被高歌颂赞的殉葬者，带着虚假的信念让尸骨烂在土里的，他作为人的一切都被湮灭，留下的只有压榨自我成全主人，当所有新鲜的血ye流干，尸骨成为他人的垫脚石，或者只是一句认可，仅此而已。
即使被赞扬，被认可，却不是对他为人的认可与赞扬，而是工具.....
这个奴隶很忠心，很顺从，很乖巧，可以随意使用他，不必担心也不必再也他的感受，因为他只是一个工具，就像你家里的桌椅板凳，你会保养它们，但你会在乎家具的感受么？这太可笑了....
那么，作为奴隶的人，灵魂被封印在黑暗之中，无论他们尖叫呐喊哭泣求饶，都会被淹没在无尽的深渊里，成为一具行尸走rou。
很多年前，明夕还在子府时，他深刻体会到身不由己的痛苦，他绝食抗议，以为自己骨子里强硬决不会吃嗟来食，可惜高估了生理需要，任何的意志力都抵不过身体本能，在快要死时，身体却本能的拼命想活下去，第一口水滑入喉咙里，对于生的渴望让人欣喜若狂。
抑制不住的喜悦和好感油然而生，每一次的痛苦到达临界点时，就会有人给予他一点点生的希望，驯化的过程就是不断让人感受到来自外界的善意，哪怕只有零星一点点。
开心是真的开心，幸福也在痛苦的对比下显得格外突出。
即使在不愿承认这是被驯化而来的情感，可终究抵不过生的渴望，以及被施舍的那一点点善意。
他不能违背自己的本心，爱着谁恨着谁心里装满了谁，他心知肚明。
本心这种东西既然可以驯化，那么真爱就是最大的谎言。
出自自愿与非自愿也不再重要，只要让对方知道活在当下便好，珍惜眼前人便好，知道自己爱着谁便好，其他的一切都不重要，因为失去所爱会痛苦，人都不想自己痛苦，下意识会选择规避痛苦。
明夕也不例外，在子府时他确确实实的恨过子末路，也无可自拔的爱过子末路，当他以为这就是他的一生时，岩莨菪却从天而降将他从幻想中拉走。
他告诉他，都是假的！
感情是通过点点滴滴的善意传达进人的心底，却不是有预谋的用伤害做引子，明夕是爱着末路，可伴随爱的还有恨和委屈以及不甘，一份感情爱只占四分之一，其余的都是痛苦。
这样的爱，才不是真爱。真正的爱是让对方时时刻刻感受到舒适。而不是耍尽心计用骗用抢，来得到他人的感情。
那些用尽手段的家伙，只是为了满足他们的私欲，餍足对他人的控制欲。
根本不是爱，充其量只能算做喜欢。
而爱与喜欢的区别在于，我爱你，我希望你开心，我喜欢你，因为你让我开心。
岩莨菪所做的一切都充满目的性，但明夕却因祸得福从困境里走出来，在孤村的那两年，明夕感受过劫后余生的喜悦。也对前尘往事做过深思，其中太过复杂劳神费心，如果不是子末路再次找上门，明夕真的决定过去的事烟消云散，时光不会倒转，过去的一切都是变成虚无，既然是虚无又何必再提起。
可当虚无的事发人偏偏要粘着他时，他不得不从虚无里总结经验，以做日后应对。
不加以小心，吃苦的还是自己。如果无法躲避，那边让自己早脱苦海。
与子末路相处的每一日他都做着去死的准备，这样活着属实很累，但对方却偏偏缠着他不放。
明夕告诉他，给予他最好的补偿是放他离开，子末路也明确的告诉他，他做不到.....
在这异世里，他们附身的这两个人，好像从前的翻版，他是主人，他是奴隶，就好像回到了子府似的。
末路为明夕披上睡袍，在这里奴隶没有穿衣的权利，但可以穿睡袍，毕竟有些客人喜欢做点情趣的事。
子末路抱着他明夕顺从的躺在他怀里，这都身体的本能反应，这具身体饱受摧残与调教，对于这种行为极为顺从